Îdrîs Baluken: Aşitî Îradeyeke ku Nayê Paşxistin Dixwaze

Nûçe

NÛPEL – Parlamenterê berê yê HDP’ê Îdrîs Baluken di nivîsa xwe ya dawî de nîqaşên çareseriyê yên li ser pirsgirêka Kurd nirxandin. Baluken destnîşan kir ku ji bo selahiyeta pêvajoyê divê statuya Abdullah Ocalan zelal bibe û pêşniyarên “referandûmê” yên ji bo mafên bingehîn bi tundî rexne kir.

Siyasetmedar Îdrîs Baluken, di qunciknivîsa xwe ya li İlke TV’yê de nîqaşên “pêvajoya aşitiyê” û “çareseriyê” yên ku demên dawî de dîsa ketine rojevê, nirxandin. Baluken diyar kir ku aşitî ne tenê mijareke teknîkî ye, berovajî vê, weke “pêdiviya statuyê” ye ku alî hevdu li ku derê dibînin.

“Bêstatubûn Baweriyê Dihecijîne”

Baluken da zanîn ku daxuyaniyên dawî yên ji Qendîlê nîşan didin ku êdî pêvajo tenê bi daxuyaniyên niyetê bi rêve naçe. Baluken bal kişand ser gotinên Serokê Giştî yê MHP’ê Devlet Bahçelî yên derbarê “mafê hêviyê” û “koordinatoriya siyasî” ya ji bo Abdullah Ocalan û wiha got:

“Mesele êdî ne tenê ew e ku diyalog tê danîn an na; mesele ew e ku ev diyalog dê bi kîjan statuyê û bi kîjan garantiya hiqûqî bi rêve biçe. Pêvajoyên ku li ser aktorekî statuya wî ne diyar têne meşandin, ji xwezaya xwe ve nezelaliyekê hildiberînin; nezelalî jî baweriyê lawaz dike.”

Baluken mînakên ji cîhanê (Îrlanda û Kolombiya) nîşan dan û bi bîr xist ku riya aşitiyê ne ji tunekirina aliyê din, ji naskirina fermî ya aliyê din re derbas dibe.

“Divê Gotin Bibin Kiryar”

Baluken daxuyaniyên Bahçelî wekî “hevokên ku ji cihê rast hatine avakirin” bi nav kir, lê bal kişand ku heta niha ev gotin di pratîkê de nehatine dîtin. Bi taybetî tayînkirina qeyûman û girtina Selahattîn Demîrtaş wekî mînak nîşan da û got: “Li Tirkiyeyê pirsgirêk êdî ne ew e ku çi tê axaftin, pirsgirêk ew e ku tiştên têne axaftin di pratîkê de pêk tên an na.”

Bertek Li Dijî Pêşniyara Referandûmê

Baluken bal kişand ser nîqaşên “birina mijarên krîtîk ber bi referandûmê ve” û ev nêzîkatî wekî “bi pirsgirêk” pênase kir. Baluken parast ku maf û azadiyên bingehîn nikarin bibin mijara dengdana pirraniyê û diyar kir ku mafê aşitiyê û mafê jiyanê prensîbên gerdûnî ne û nikarin ji îradeya pirraniyên konjonkturel re werin hiştin.

Mînaka Amedsporê: Tehamulnekiya li Rengan

Di nivîsê de bal hat kişandin ser polîtîkayên ewlehiyê û pêşdaraziyên li hemberî sembolan. Baluken astengkirina lîstikvanekî Senegalî yê Amedsporê ku di pîrozbahiyên şampiyoniyê de tenê ji ber rengên (zer-kesk-sor) ala welatê xwe vekiribû, wekî “mînakeke pir hînker” bi nav kir. Baluken diyar kir ku ev refleksên li hemberî sembolên herî hêsan nîşan didin ku çima aşitî hîn li ser zemîneke saxlem rûneniştiye.

“Aşitî Ciddiyetê Dixwaze”

Baluken di dawiya nivîsa xwe de hişyarî da ku aşitî tenê bi îradeyeke bi hêz dikare were avakirin û wiha qedand:

“Aşitî ciddiyetê dixwaze. Cesaretê dixwaze. Hevbigirtinê dixwaze. Lê ji her tiştî zêdetir îradeyeke ku nayê paşxistin dixwaze.”

Van jî bibîne

 

Serkeftineke Dîrokî ji Kulûba Sporê ya Oz Kayapinar Belediyespor
Girtiyê Kurd Sînan Bulbul piştî 32 salan hat berdan

Nûçeyên Sereke